1、躬自悼矣

念吾头顶戴天神 发为星辰万余纶 纡长槃屈光若玄 顶上中央名通天

孔德之容大如钱 天星和气从此间 养人骨髓浸灵根 下和六府绍五宫

消除恶气出脐门 还念两目白黑分 左目为日天神存 象长一寸衣丹玄

(相关资料图)

十二神女回四边 右目为月太一然 神长一寸衣白纨 十二神女周成还

日月相去三寸间 中有北斗七政陈 上有元一五华君 当头如居圆如槃

象长七寸变化神 耳象昼夜空如聪 中有黄庭主听门 欲下天神如赤丹

盖长三寸青帻冠 常居鼻上候百神 念鼻通利芳如香 中有一人衣黄金

神长二寸出居人 清虚神气处中央 令我不惑知四方 念口鸿赤大如方

多淤玉液涌金粮 神长七寸赤如强 左右展转吸玉浆 象斗钺初受四方

神长三寸衣玄黄 固其神女东西厢 扶持黄泉五味长 此道妙神利锋芒

神长七寸衣赤丹 群神化养滋五常 大管蕃茂令上方 能知舌道寿未央

舌根玉，赤如丹 主禀滋味通醴泉 下念喉咙十二环 自下通流两乳间

中有阴阳夫妻仙 对持玉戟四方边 饮食不累讵令还 念肺五叶象玉光

青白皓皓若冰霜 邹震覆心卫四方 上有玄童象月光 真精华盖内修明

肺中空洞上下行 大如锐孔通太常 乏绝道使享之亡 绝立无万神不详

养性审之喘息端 上有流神五形彰 风伯右鯚调阴阳 伏羲女娲或存亡

肺合太白华阴乡 出驾白虎乘风雨 心紫五寸锐下行 营若灵根扶中央

明珠赤白如日光 中有三孔气堂堂 千乘一朝导明堂 精营霍山在南方

心君要妙衣太阳 缜缘曜赫履朱冠 九度明带服赤兵 饮食华澧太阳东

当如赤子精神澄 出驾丹车御三双 隆盖朱舆赤帷裳 丹乌持符鼓翼翔

出入上下论九星 计曾清神绝存亡 迁徙得天制其裳 下历长城度九梁

肝青七叶寄胆仓 状如凫翁鸟翼翔 复似鹊葱走日中 中多诸神东西王

宫属皇迭紫亭乡 肝之妙神衣青光 形长八寸乘青龙 上包岁星岱岳宗

胆在肝中色绿浆 大如鸡子中正黄 神长三寸衣青阳 精为螣蛇辟蜚祥

名曰轨敌御四方 胃受三井应日月 上白中泽赤文章 中有和气上微王

渴思其水当玉浆 饥思其内象黄粮 神长三寸衣中央 变化丹田百病亡

脾之嬖媵色正黄 两木颇锐迫太仓 状象金坠色溷潢 常甘包裹开庭堂

神长九寸衣黄光 出乘苍车驾龙翔 上连镇星少室堂 主生五味养四行

可以不饥禀神明 肾黑侠嵴当脐居 大如一拳如覆杯 又似大鼠如关台

快如纯漆鸟憧来 黄白足脂若躯中 中多无形万物神 大宝之宫中天部

神长六寸衣赤褐 出驾玄武御神龟 戴水上下浸九州 百脉孔窍盛以治

上有星辰相合持 下与恒山相连扶 神长六寸衣玄黄 神妃十二同帷帐

五光玄曜照四方 青赤白黑服外黄 周卫五重四门张 中虚灵台华屋堂

朱楼二寸自相通 神女游戏集中央 驾无极乘焉阴阳 御六苍龙建左方

白虎把弓居右方 朱雀前引把五兵 玄武提鼓在后行 千神万骑引纵横

轩如高举登九苍 持我黄神转八关 与道合同相候迎 还复返我形中央

恍惚出入面无常 莫能知之存与亡 故曰五藏六府王 法象会一于丹田

诚能通之度世方 脐下一寸名丹田 诸肠之纡与嵴连 方圆三寸名关元

纵横四方为朱垣 常在中央两关门 神长五寸衣金文 能大能小变化神

下念天门依命门 去脐一尺变化神 两女夹侍败乱人 能为大小惑人心

意审三神病去身 安乐道经可备矣 合乾坤，定六府 知机真神穷理尽性

2、躬自悼矣意思

原文：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

译文：

憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。

婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

扩展知识：

一、赏析

诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。

《卫风·氓》这首诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。

这首诗音调铿锵自然，富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”、“晏晏”、“旦旦”等叠字形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且加强了诗的音乐性。

《诗经》民歌的章法，多半是叠章复唱的。由于《卫风·氓》诗作者感情复杂，叙事曲折，故分章而不复唱，这在《国风》民歌中是少见的。

二、全诗概述

全诗六章，每章十句。第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。

第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。

此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

三、详细注释

1、氓：民。蚩蚩（chi）：笑嘻嘻的样子。

2、布：古时的货币，即布币。贸：交换。

3、匪：非。

4、即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。

5、涉：渡过。淇：河名。

6、顿丘：地名。

7、衍 （qian）：过，拖延

8、将：请。

9、乘：登上。诡垣（guiyuan)：毁坏了的墙。

10、复关：地名，中男子居住的地方。

3、躬自悼矣怎么读

先理论一番。“我想静静”中的“静”是“安静”的意思，举两个古汉语中带有这个意思的句子:.静言思之，躬自悼矣（静下心来想想，自己只有悲伤了）《诗经·卫风·氓》其中“言”无实际意义，助词，句子其实就是“（我）静思之”的意思，看清结构，对我们写文有帮助。

.人欲静，徭役毒之（人心想静，就会大兴徭役，毒害人民）《新唐书·列传二十一》还是要看清古文结构。古文中“静”的形容词释义除了“安静”，还有“倦怠”等含义，再举一个“倦怠”意思的古语.其静也,日减其所有,而损其所成。——《太玄经·玄摛》

当人无所作为的时候，每日都会减损他已有的积聚，并且影响他的修持。

这里的“静”就是心态上的一种静止，跟打算安静所表现出来的“追求放松”是有些类似的。最后出结论了。“我想静静”（我们都知道“静”在这里词性动词），翻译为古文就是“吾欲静”，当然，为求声韵有力可以在文句末尾再搁上一个音节助词“也”字。

如此一来，标准的“我想静静”的古文版本就出来了:吾欲静也，汝等且退！（有话说:搜寻好资料虽然早就知道不是一件让人省心的事，今日疲甚，且只是写了一篇小文，末了好像还弄成八股教材一般的文章，哎，姑且一看吧）